24上半年教师资格证笔试综合素养中有一类题型是阅读理解，那么做这类题有什么技巧呢？一起看看吧。
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3.材料性质：社会科学类体裁(内容涉及教育学、经济学、文化学、历史学、美学等等)
(二)确定区域，圈点勾画【1.带着题目阅读;2.句子为单位阅读;3.勾画符合题目的要点;4.重视首尾句，观点句】
(三)立足材料，摘取要点【⑴答案在文中;⑵选择并重组文中关键词句;(3)分点分条作答】
题评分有三个参考标准：理解正确、采用原文作答、字迹美观。评分时按照各个等级的实际符合情况考生得到相应分数。
3.缺少“理解正确”、“采用原文作答”、“字迹美观”中的一点或几点则酌情扣分。
词语和句子是构成文章的基本单位，正确理解文中词语、句子的含义，尤其是重要词语、句子的含义，是把握文章旨意的前提。
所谓“重要概念”，指的是那些与文段的整体内容或要传达的主要信息紧密关联的概念。对重要概念的理解是掌握整个文段内容的基础。
(2)在文中起及其重要的作用的中心句、总结句、过渡句或对文脉的推进与转接有关键性作用的语句;
理解文中重要句子含义的实质：一是将使用修辞手法形象化了的语句转化为概括性的直白语言;二是将抽象含蓄的概念或句子转化为具体化的阐释。
词句理解型题目中，文段提供了很多重要信息，比如文章的作者、写作时间和文后注释等内容。特别是要关注后面的题目，从题目的要求中揣度文章的大概主旨。明确作者的出题意图后，再整体把握材料，就能形成正确的解题思路。
阅读大段材料，主要用精读的方法，需逐字逐句推敲揣摩。可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定某一答题区域后，再仔细阅读每一句的意思，进而理清段落之间的关系，了解行文思路。阅读时反复琢磨题干，圈画与之相关的内容。这样，答题时就不需要再从头至尾搜寻，可节省不少宝贵时间。
词句理解型题目的答案通常就在原文中，不需要凭空想象。离开了原材料，会出现答不准。答不全的情况。在原文中找答案是准确解答题目最重要、最有效的方法，大多数题目的答案是可以从文中概括提炼的。同时，找出的语句不一定能够直接用，必须根据题目要求来加工，或摘取词语，或压缩主干，或抽取要点，或重新组织。
表格数据，是指将某组数据以表格的形式呈现，根据表格中数据提供的信息对数据来进行分析处理，按其内在联系抽象成知识与规律。作答时要注意对题意、数据和知识点的联系进行综合分析。
数据表格信息筛选，就是根据题目要求，把统计表格的某个特征的信息，从多个不同特征的信息中抽取出来，再按其内在联系抽象成知识与规律，形成文字，进行题目作答。
文章从结构来看，有如下六种类型：并列关系、承接关系、递进关系、转折关系、因果关系和解证关系。
思路是以客观事物为基础的，而客观事物之间的关系不外乎以下三种：时间关系、空问关系和逻辑关系。思路又是作者头脑反应的产物。因为客观事物本身总是多侧面的，不同的人往往会有不同的认识结果，因此形成的思路也就不同。文章从思路上看，有如下三种类型：时间型、空间型、逻辑型。时间型主要反映时间顺序，如先后、早晚等;空间型主要反映空间顺序，如上下、内外等;逻辑型主要反映逻辑顺序，如正反、主次、类比、归纳、证明、阐释、叙议等。记叙文一般以时间先后为序，因为事情发生总有先有后;游记常以游踪，即空间方位为线索，因为游览总是从甲地再到乙地。
作者的观点态度，在不同类型的文章中有不同的表现形态。一般说来，论说性的文字是明朗的、直抒的;文学作品则比较含蓄。论说性的文章中，中心论点、分论点以及某些论述，就是作者在文中的主要观点。叙述性的文学作品，一般以写人、叙事、写景见长，观点态度等不直接说出，但是，也是可以捕捉到的。
阅读是教师职业活动的重要任务。阅读过程中有多种能力因素发挥作用，因此阅读能力是一种综合能力。提高阅读理解能力，一是要掌握常用的字、词、句、段、篇的基本知识。阅读的困难，往往是由不识字词，不懂其含义所致的。因此在阅读中有意识地丰富自己的语言知识非常重要。二是要
词句是构成文章的基本单位，正确理解文中词句的含义，尤其是重要词语、句子的含义，是把握文章旨意的前提。
准确快速作答阅读理解题，可以采用语境分析法、修辞提示法、层次划分法，具体来讲：
在题目中，所考查的词语或句子的含义常常是对其本身的含义进行引申，或是临时被赋予更为深刻的含义，这时必须将词语或句子放至整个文段中，联系上下文的内容来做多元化的分析。
每一个文段都有自己的写作背景，因此在解答词句理解型题目时，可结合相关背景知识来判断词语或句子的含义，也是所谓的“由事及义的联想”。“事”是与词句理解相关的种种事实，了解这些事实有助于理解重要词句的含义。
在题目中，有些标点本身就具有一定的提示作用，能够指引我们在文段中找到词语或句子的准确含义。冒号、破折号在句中一般起注释作用，其后的内容则起到解释说明的作用。因此，若在所考查的词句后面出现了冒号、破折号等标点符号，要加以重视。
词句理解型题目中，有些句子会运用修辞手法，这时在理解词句含义时结合修辞手法的特点来分析，对解题助益良多。常用的修辞方法有“喻象反双借与对”，即比喻、象征、反语、双关、借代与对比。
①抓题目。题目或是写作对象，或揭示文章线索，或隐含写作顺序。题目揭示写作对象的，看哪些地方是直接写该对象的，哪些地方是从侧面写的，这样能大致理清思路;是文章线索和写作顺序的，则直接以此探寻文章的思路。
②抓中心句。中心句往往在段首(首括句)、段中(过渡句)或段尾(总结句)，抓住中心句就抓住了段落核心和文章主旨，理解文章整体思路就很容易了。如“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨。总之，知识能改变人的性格”。文段的中心句，则是尾句“知识能改变人的性格”。
③抓中心话题。如果中心句不明显，则直接去抓中心话题，哪些段落讲述的是同一话题就划分为一个层次，这样也能很快理清思路。
最近偶然看《红楼梦》，有一段话，现在拿来作为开始。林黛玉讲到陆放翁的两句诗：重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。有个丫鬟很喜欢这一联，去问林黛玉。黛玉说:“这种诗绝对不可以学，学作这样的诗，你就不会作诗了。”下面她告诉那丫鬟学诗的方法。她说:“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首。得了了解以后，就会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。
放翁这两句诗，对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它绝对没人，也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房里烧了一炉香，帘子不挂起来，香就不出去了。他在那里写字，或作诗。有很好的砚台，磨了墨，还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。
此刻先拿黛玉所举三人王维、杜甫、李白来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释，是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。王摩诘诗极富禅味。后来人论诗，主张要不著一字，尽得风流。但作诗怎能不著字，又怎能不著一字而尽得风流呢?我们可选摩诘一联句来作例：
此一联拿来和上引放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，那境中人如何，上面已说过。现在且讲王摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，听到窗外树上果给雨一打，朴朴地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下,听到外面山果落，草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，把来和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。
这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字。在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。给雨一打，禁不起在那里朴朴地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，他这时顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们请问当时作这诗的人，他碰到那种境界，他心上感觉到些什么呢?我们如此一想，就懂得“不著一字尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。若使接着在下面再发挥了一段哲学理论，或是人生观，或是什么杂感之类，那么这首诗就减了价值，诗味淡了，诗格也低了。
但我们看到这两句诗，我们总要问，这在作者心上究竟感觉了些什么呢?我们也会因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。我们读上举放翁那一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上，这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。
(1)为何黛玉认为不能学“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗?请结合文本，简要概括。(4分)
(2)文章认为“雨中山果落，灯下草虫鸣”体现了王维怎样的作诗境界?请简要分析。(10分)
(1)①放翁这两句诗，对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。
②诗中的境中人却教什么人来当都可，因此人并不见有特殊的意境，与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。诗就是死而滞的了。
(2)“雨中山果落，灯下草虫鸣”此联中有一个境，境中有一个人，有情有景，是活的动的。体现了王维“不著一字尽得风流”的作诗境界。
①“落”和“鸣”这两个字中透露出天地自然界的生命气息来。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中，使其顿感山果草虫的生命，而同时又感到夜雨的凄凉。
②作诗人所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。
③因为读了这两句诗，在自己心上，也感觉出了在这两句诗中所涵的意义。这是一种设身处地之体悟。亦即所谓欣赏。
④摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上，这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。
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